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屁股歪了
有个流传甚广的段子“打台湾捐一个工资,打美国捐一年,打日本捐条命”!。爱国之情令人钦佩。如果你让他把钱捐给路边乞讨的人,你要让他睁眼看事实的时候,立刻又会闭上眼睛。当然,不否认,确实存在拿钱说话或者踩缝纫机发帖的情形。但并不意味着跟你意见不符的人就是立场有问题。
站在道德的制高点上批判他人很容易,心平气静地辩论则需要逻辑和知识。以前评判一个人还会根据一个人的出身划成分,出生的时候可能屁股就歪了。遇罗克就曾因为反对这样的观点而献出了生命。
知识本身是客观的,但人们不可能面面俱到,有时候就会片面化,所以需要不同的人讲出自己的知识。知识越多,离客观真理也就越近。莫言说:人以是非定立场,奴以立场定是非。
具有独立人格才有自己的思想,以事实为准,真理就是立场。奴以主人的思想为思想,主人的立场为立场,是非对错从不过问。总拿立场说事,本质上还是不相信这个世界有普遍承认的标准,不相信1+1等于2,觉得提出“日月说”的哥白尼是亵渎神灵,觉得指出大清落后的人是卖国贼。如果是这样,那屁股越正,离真理也就越远。
在网上冲浪,经常能看到网友痛彻心扉地评论:XXX挺不错,可惜屁股歪了。比如:莫言很有文采,可惜屁股歪了;胡适是有贡献,可惜屁股歪了。
乍一看,还以为是医生线上问诊,诊断出了“歪屁股症”,后来才明白,原来说的是立场问题。你要让他们从文学的角度评判一下莫言的魔幻现实主义,立刻就哑火了。无法对一个人的专业水平做出评价的时候,转而评判立场,大喊一句:你屁股歪了!当事人一般会哑口无言,因为他知道已经不是在讨论是非对错了。把立场比喻成屁股,确实是个很恰当的比喻,但是“立场”究竟指什么,立到哪里,在哪里立,什么情况下算是“歪屁股”,还没有专家说过这个问题,这是一个模糊地带。电视剧《走向共和》里慈禧向全世界开战前,组织了一场朝廷议论,爱国大臣刚毅义愤填膺,誓要与洋人决一死战,慈禧看了甚是满意。
这时候,突然有两个大臣站出来说不能打,义和团是乌合之众,义和团再多,也只是洋枪洋炮的活靶子。本来士气高昂的氛围一下子被这两个人破坏了。
他们俩说的无疑是事实。刚毅心理也知道,但他脑子一转,怒斥他俩是“卖国贼”。电视剧不是历史,这里肯定是演绎。但类似的桥段,我们并不陌生。那两个大臣的话虽然不能使人兴奋,但总归是事实。如果只考虑立场, 大清做啥都是对的,不考虑事实(杀无辜外国人),造成的灾难只会更大。
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